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认为，放生可以延寿、愈病、免难、得子、生西，杀生的果报正好相反。他谆谆地告戒我们：“上所述杀羊、牛、猪、鸡、鱼、虾，乃举其大者而言，下至极微细者蜈蚣、壁虎、蚁子等，亦决不可害损，断不可以其物...任何地方，一听到警车响，或者被人多看几眼，就心惊肉跳，象生活在地狱里。投案后，反而“心理踏实了”。医学和精神病学研究都证明，嫉妒的、怨恨的、愤怒的、忧郁的等不良心态，以及暴饮暴食、...
刘元春
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06503846628.html
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“持诵密圆神咒”就可具足“毗卢法界普贤行海”的功德来总摄。而且更以病与药比喻来说，认为密咒如病人已经得到妙药只需要服用就可愈病。而不必像显教一样需要得到好的药方还要知道怎么制药的方法，来作成药服用才能...十身无碍佛果，如病人得好药方，须要自知分两炮炙法则，合成服之方能除病身安。 今密圆神咒，一切众生并因位菩萨，虽不解得但持诵之，便具毗卢法界普贤行海，自然得离生死成就十身无碍佛果。如病人得合成妙药，虽...
普光 整理
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06560947437.html
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佛法本是药，药以愈病为主，不知此，执药为食，良药翻成毒药。 同样，大乘佛教徒执大乘才是佛法，看不起其他佛教，也是中了大乘的毒了。 第二节 “南北传”只是从区域来分别佛法，难以概括各地佛法的内容...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16333560431.html
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（一、序分 （一）总序 纲宗）
药无贵贱，愈病者良。法无优劣契机则妙。在昔之时，人根殊胜，知识如林，随修一法，则皆可证道。即今之世，人根陋劣，知识希少，若舍净土，则莫由解脱。
（序分 （二）别序 1、序自 ①舍儒从释之因缘
余自愧多生多劫，少种善根。福薄慧浅，障重业深。年当志学，不逢善友。未闻圣贤传薪之道，争服韩欧辟佛之毒。学问未成，业力先现。从兹病困数年，不能事事。谛思天地...
传印法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431661023.html
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徒然哉！禅人病中，当以是痛自勉励。！（以上见日本单行本“禅关策进”，一玄案：参禅虽不必能愈病，然病中决不可忘却参禅！须是须臾不离真实参究，浑身拶入始得。又，此策进一书，偏重克苦奋发方面著笔，为禅家所不取...，未久之间，脏腑三四回动，只不管他，良久眼皮不动，又良久不见有身，只话头不绝，至晚方起，病退一半，复坐三更四点，诸病尽退，身心轻安。八月，至江陵落发。一年（咸淳一年乙丑秋西元一二六五年），起单行脚。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21095663415.html
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子不是简单的“拿来”“照抄”，而是在哲学思想上选取共同点进行融合。他一方面对传统文化不抱残守旧，说：“书不必孔丘之言，药不必扁鹊之方，合义者从，愈病者良，君子博取众善以辅其身。”另一方面对外来文化他不...任继愈说是史璜，怕经不起细考。刘曜，虽然史志无传，但亦留下不少零星记载。刘曜本零陵郡名士，所教出的孙子刘巴（子初）才智过人，后入蜀为刘备重用当尚书令，诸葛亮很赞他：“运筹策于帷幄之中。吾不如子初远矣!...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00182669029.html
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，诵毕则发愿回向。凡为正当心愿，如求愈病、消灾、解危、求福、求职、求子、求延寿等，均有奇验。
延命十句观音经
民国七十六年一月二十日再次补述
此经系《高王观音经》的精简本，同出于...，即是鸠摩罗什所译。至于《普门品》的盛行，最早是由五胡乱华时代的北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病，正在群医束手，百药罔效之际，有一位来自印度的译经法师昙无谶，劝他至诚读诵《普门品》，即可消障除病，能使身体...
圣严法师著 果茂整理
|观音|观世音|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/00021391.html
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相皆妄，转识成智，这叫唯识宗。此外，或诵经礼拜，或弘法利生，法门极多，难以尽述。不过法门虽多，目的是一，譬如医道虽多，愈病则一。病愈药废，法门也就无所用了。
（四）介绍一种简要的修法——观心
...这种宇宙万有、生灭变化、互相联系的规律，佛法叫做“因缘（各种条件）所生法”。既然是因缘所生，就不免变化、败坏。所以世界有“成、住、坏、空”，动物有“生、老、病、死”，思想有“生、住、异，灭”。这一系列...
徐恒志
|徐恒志|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/001943595.html
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辜负佛恩呢！至于求其他眷属如：父母，夫妻愈病而反死的，都应当作这样的看法。因为一家眷属的聚会，无非报恩和复仇而已。
或许有人要问：“儿子生病祷求佛菩萨而反死去，说是佛力解怨使他即便离去，固然不错...预备为他的儿子娶个媳妇。当他们正要行订婚礼的时候，他的儿子忽然生起大病来，病势很是危急。
在病中，他狂喊著他父亲的名字。甘学究惊惶失措答应说：‘我在这里！你有什么事吗？’他的儿子说道：‘你前生和我...
陈海量居士著
|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1202341682.html
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，佛在眼前，念佛三年，佛在天边”的急进急退病。在修学的中途，必须一门深入，不急不缓，如切如磋，毅力坚强，愈久愈坚。等到发明心地后，则要涵养省察，不离觉照，在一切顺逆境界上，刻苦磨练，考验自心。
...不要争论胜劣。药无贵贱，能愈病的就是妙药，法无高下，能契机时即是妙法。
此外，大乘佛法的真精神，不仅仅以解脱一己的生死苦恼为满足，而当以慈愍众生、利乐他人为重心。换句话说：自利只是利人的手段，利...
徐恒志
|徐恒志|佛法|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2204412652.html